Вакф — в мусульманском праве имущество, переданное государством или отдельным лицом на религиозные или благотворительные цели. В вакф может входить как недвижимое, так и движимое неотчуждаемое имущество, но лишь приносящее пользу (доход) и не расходуемое. Посвящающий своё имущество в вакф зовётся учредителем вакфа.

Город Ташкент, как живой организм, имеет свой ритм, жизненные циклы, время активности и покоя. У него есть дыхание, энергетика, самосознание, идентичность, облик, нравы, способы празднования или поминовения каких-то событий и реагирования на чрезвычайные происшествия и главное это связь с природой. Гармонию с жизнью искали люди с древних времён — так говорят памятники археологии, которые связаны с циклами Космоса и имеющие свой код.

Памятники Ташкента несут в себе значительную информацию, связанную с историческими событиями и личностями в истории Средней Азии и свидетельствуют о том, что зодчество Ташкента развивалось в общем русле традиций и канонов среднеазиатской архитектуры в своеобразной трактовке и типологии, и конструкций, и декора.

C половины ХIХ в Ташкент превратился в «двухфокусный» город состоящий из двух радиально-кольцевых систем, средневековый и европейской, на основе этого двухчастного города в условиях бурной урбанизации Ташкент решал проблему архитектуры- сочетание настоящего со стариной, позволяющий отдать дань уважения прошлому и утвердить в памяти будущего.

Сегодня Ташкент — это динамично развивающийся город. Строятся новые здания, архитектурные сооружения. Однако не потеряли ли мы в погоне за современностью и инновациями ту самую нить, тянущуюся из далекого прошлого, не потерян ли смысл в геометрическом пространстве? На этот вопрос сегодня ищет ответ мир искусства...

Участники выставки: Виктор Ан, Вячеслав Усеинов, Ильдар Садыков, Полина Пулатова, Бахтиёр Набиев, Зохид Рахимходжаев, участники CCA Lab Мухитдин Рискиев, Лазиза Туляганова, Азиза Пулатова, Валерия Ким.